ОБЕТОВАННАЯ ЗЕМЛЯ | ОБРАЩЕНИЕ | ОБРЕЗАНИЕ | ОБРЯД | ОВАН ВОРОТНЕЦИ, СВ. (1315-1386) | ОВАН МАНДАКУНИ, СВ. (410-490) | ОВАНАВАНК, МОНАСТЫРЬ | ОВАНЕС ГАРНЕЦИ (XII-XIII вв.) | ОВАНЕС ЕРЗНКАЦИ (1230-1293) | ОВАНЕС ОДЗНЕЦИ, СВ. (+728) | ОВАНЕС САРКАВАГ (1045-1129) | ОДЗУН. ЦЕРКОВЬ СВ. БОГОРОДИЦЫ | ОМОВЕНИЕ НОГ | ОМОФОР | ОРАРНЫЙ ДЬЯК | ОРАРЬ | ОРЁЛ | ОСАННА | ОСВЯЩЕНИЕ ВИНОГРАДА | ОСВЯЩЕНИЕ МОГИЛЫ | ОТКРОВЕНИЕ | ОТКРОВЕНИЕ ДАНИИЛА | «ОТРЕКАЕМСЯ» | ОШАКАН. ЦЕРКОВЬ СВ. МЕСРОПА МАШТОЦА

---

id391Во время Тайной вечери, в присутствии всех учеников (в том числе и Иуды, которому дьявол уже вложил в сердце мысль о предательстве своего Господа), Иисус восстал от трапезы, отложил в сторону верхнюю одежду, опоясался полотенцем, зачерпнул кувшином воду и начал умывать ноги ученикам. Когда Он приблизился к Петру, тот в смущении воскликнул: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?». В ответ Иисус произнёс: «Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после». «Не умоешь ног моих вовек», – запротестовал Пётр, однако, услышав ответ Учителя: «если не умою тебя, не имеешь части со Мною», попросил: «Господи! Не только ноги мои, но и руки и голову». Иисус говорит ему: «Омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь, и вы чисты, но не все» [Ин. 13.6-10]. Это был намёк на находившегося среди них предателя.

Омовение ног
Ереван, № 5786. С. 106а, Дворцовое Евангелие, 1336 г.
Xудожник-миниатюрист Саргис Пицак

Омыв ноги всех присутствующих и облачившись, Иисус снова возлёг у стола и сказал: «Знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу» [Ин. 13.12-14]. Так Xристос накануне крестных страданий Своим собственным примером запечатлел в сердцах апостолов значение смирения как основы всех христианских добродетелей.
В воспоминание об этой вехе Xристова домостроительства утвердился священный обряд омовения ног.
Совершается омовение вечером Великого Четверга (см. «Страстная Седмица»). Его осуществляют епископ либо протоиерей, умывая ноги младшим по чину священнослужителям. В Армянской Церкви после омовения принято помазывать ноги освящённым елеем в воспоминание того, как по воскрешении Лазаря, Мария, его сестра, помазала ноги Иисуса драгоценным миром, что, по слову Самого Xриста, явилось предзнаменованием Его погребения.
Так обряд омовения ног воскрешает в наших душах образ великого, неизглаголанного смирения Господа, Который нисшёл с небес, уничижил Себя до гроба, дабы нас возвести к небесам.