ДАВИД АНАХТ (НЕПОБЕДИМЫЙ), СВ. (V-VI вв.) | ДАВИД, ЦАРЬ | ДАДИВАНК, МОНАСТЫРЬ | ДАНИИЛ, ПРОРОК | ДАРАШАМБ. МОНАСТЫРЬ СВ. СТЕФАНА ПЕРВОМУЧЕНИКА | ДАРОНОСИЦА | ДАРОХРАНИЛИЩЕ | ДАС (СОЛЕЯ) | ДЕМОН (БЕС) | ДЕСНИЦА | ДЕСЯТИНА | ДЕСЯТИСЛОВИЕ | ДИАКОН | ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ, СВ. (I в.) | ДИСКОС | ДОБРОДЕТЕЛЬ | ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО | ДРЕВО ЖИЗНИ | ДРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА | ДУХОБОРСТВО | ДУХОВНАЯ МУЗЫКА | ДЬЯК

---

id478В богословии так называют осуществление Божественного замысла спасения человеческого рода. В вехах Своего домостроительства Всевышний всё полнее открывался миру и путеводил ему на стезе, ведущей к спасению.
На протяжении всей истории, предшествовавшей Христу, Творец приуготовлял Своё творение к принятию благой вести о спасении. По особому устроению Божественного промысла в Израиле чрез закон и богослужение исподволь готовились условия для воплощения Искупителя. Тем временем языческий мир всё отчётливей обнаруживал суетность и лживость своих учений и культов. Безотрадность нравственного состояния человека доевангельской эпохи, усугубляясь, всё чаще рождала в нём чувство безысходности и, вместе с тем, острую нужду в новом Божественном откровении.
Так настало время исполнения пророчеств: Христос нисшёл с небес, чтобы претворить в жизнь спасительные вехи Своего домостроительства. Бог явился во плоти, чтобы воспринять человеческую природу и Своим Крещением освятить её. Искушаясь в пустыне, Он победил сатану, сокрушил царство тьмы и, проповедуя, озарил сердца внимающих Ему светом истины. Творя чудеса, Он укрепил их веру, предав Себя страданиям и смерти, искупил род людской от греха. Чудесным Своим воскресением Он разрушил державу смерти, преславным вознесением возвысил человеческую природу до небес.
И, наконец, заключительной вехой Божественного домостроительства стало сошествие Святого Духа, Коим в сердцах верных сотворила Себе обитель Святая Троица.