SacredTradition :: Library

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Э | Я

СВЯТАЯ ТРОИЦА

Христианское богословие, как известно, зиждется не на человеческих представлениях о Боге, но на откровении, которое Сам Сущий являет о Себе земнородным. Учителя Церкви, достигнув высших степеней богопознания, а также призывая в свидетели Священное Писание, учат, что Единого Бога должно исповедывать как Святую Троицу, веруя и поклоняясь Отцу, Сыну и Святому Духу.
Три Божественных Лица тождественны по своей природе. Их именуют равночестными, нераздельными и единосущными, т. е. все три Лица суть совершенные, истинные Божества. Однако не трёх Богов исповедуем, но чтим поклонением и славим Трёх как Единого Бога.

Святая Троица
Ереван, № 2627. С. 2б, Библия, 1338 г.
Xудожник-миниатюрист Саргис Пицак

Хотя учение о Пресвятой Троице и превосходит человеческое понимание, истинные христиане познают его силою своей веры. Ибо им известно, что Отец послал Сына – Иисуса Христа, Коий, вочеловечившись, осуществил домостроительство спасения, что Он умер на кресте за людские грехи, в третий день воскрес и через сорок дней вознёсся на небеса к Богу-Отцу. Известно также, что вслед за тем нисшёл Святой Дух, дабы обильными дарованиями пролиться на апостолов и на всех, уверовавших во Христа. Так созидалась Церковь, все члены которой крестились во имя Отца, Сына и Святого Духа.