SacredTradition :: Library

А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Э | Я

ВАВИЛОНСКОЕ ПЛЕНЕНИЕ

Народ израильский – наследник завета, заключённого между Господом и Авраамом, часто подвергался большим испытаниям. Все они, являясь важными историческими событиями, получали глубокое, религиозно-нравственное осмысление. Такова и история вавилонского пленения.
Когда израильтяне хранили верность единому и истинному Богу, то Его силою побеждали в войнах соседей-язычников, когда же совершали грехи и беззакония – предавались карающей десницей в руки врага.
После смерти царя Соломона народ Израиля разделился и образовал Северное и Южное царства, впавшие в междоусобную брань. Вскоре Северное царство изменило священному завету и отступило от путей Божьих, поклонившись идолам. Поэтому Господь и наказал его, попустив быть окончательно разгромленным могущественной Ассирией.
Южное царство, вначале бережнее Северного хранившее веру отцов, затем также погрязло в тине беззаконий, тем самым подготавливая свою погибель: в VI в. до н. э. вавилонский царь Навуходоносор поработил Израиль, но не подверг его разорению. Пророк Иеремия в ту пору увещевал соплеменников покориться захватчикам, ибо последние были орудием справедливого возмездия в руках Господа. Единственный путь спасения, по слову Иеремии, заключался в чистосердечном раскаянии. Однако ни царь, ни народ не послушали увещаний святого провидца и восстали против вавилонян. Тогда Навуходоносор осадил и разграбил Иерусалим, сжёг его знаменитый храм, а пленённых жителей угнал в Вавилон, оставив в городе лишь беднейшее население. Тогда же бесследно исчез Ковчег Завета.

Ворота Иштар в Вавилоне
Ирак, 575 г. до н. э.

Однако Господь не позволил своему народу полностью исчезнуть с лица земли: посредством Своих пророков – Иезекииля и Даниила, а также других благочестивых мужей, Он хранил пленённый народ, призывая его к покаянию и утешая. В конце концов иудеи смогли не только защитить свою веру от царящего в Вавилоне идолопоклонства, но и отдалиться от своих прежних языческих привычек, прививая начатки истинной веры местным жителям. И Господь, узрев раскаяние и преданность Своего народа, рукой язычника вызволил его из семидесятилетнего плена: в 538 году до н. э. захвативший Вавилон персидский царь Кир позволил еврейскому народу возвратиться на родину и восстановить Иерусалимский храм. По приказу самодержца иудеям вернули похищенные Навуходоносором священные храмовые сосуды.