XАЛКИДОНИТСТВО | ХАЧКАР | ХОР ВИРАП, МОНАСТЫРЬ | ХОРАКЕРТ, МОНАСТЫРЬ | ХОРАНАШАТ, МОНАСТЫРЬ | ХОРУГВЬ | ХОСРОВ АНДЗЕВАЦИ (+ ок. 964) | ХРИСТИАНИН | ХРИСТОС | ХЦКОНК, МОНАСТЫРЬ

---

id501«Христос» в переводе с греческого означает «Помазанник». Тождественное этому слову значение имеет и древнееврейское «Мессия».
Тот, пришествие Которого на протяжении веков возвещали пророки Израиля, провозглашая Его Помазанником Божьим, Которому уготовано вместить в себя «всю полноту Божества телесно» [Колос. 2.9], Тот, явление Которого предрешилось ещё прежде бытия мира, с наступлением полноты времён облёкся плотью в утробе св. Девы Марии и предстал миру в облике Иисуса Назарянина.
Дивная, Божественная природа Христа являла себя в каждом Его слове и деле, просветляя умы и освящая души людей, очищая павшее, осквернённое грехом человеческое естество. И искавшие Истину поверили Ему, прозрев в Нём обещанного Мессию, исполнившего обетование Божье, данное израильтянам, и даровавшего надежду спасения всему человечеству.

Xристос, восседающий на престоле славы (фрагмент из «Второго пришествия»)
Ереван, № 10675. С. 85б, Малатийское Евангелие, 1267-1268 гг.
Художник-миниатюрист Торос Рослин

Исповедуя Иисуса как Христа-Мессию, весь христианский мир тем самым свидетельствует о Его Божественном предназначении, благоговеет и преклоняется перед Ним. Воистину Он – Мессия, Помазанник Божий, исполненный всеми дарами Божества, непрестанно осеняющий и укрепляющий своей благодатью уповающих на Него. Он – единородный Сын Божий, Он же – Бог Истинный, второе лицо единосущной, нераздельной Троицы, безначально сущей прежде всех веков. Он же положил начало второму творению – спасению человечества.
Все пророчества об ожидаемом Спасителе с поразительной точностью и в малейших подробностях осуществились в жизни Иисуса – от девственного Его рождения до крестной смерти и воскресения.
Он родился в городе Вифлееме, около 4 г. До н. Э. Его земное Имя – Иисус (в переводе с еврейского – Спаситель), очень точно выражает беспредельное величие той миссии, ради которой Он нисшёл с небес и вочеловечился.
Вся Его земная жизнь – пример совершеннейшей праведности и священного служения человечеству во избавление его от уз и владычества греха.
Он пришёл заново утвердить в нас утерянные прародителями в час грехопадения духовные блага.
Он воплотился, приняв на Себя нашу природу, и добровольно понёс на Себе все наши немощи, рождённые грехом, оставаясь совершенно непричастным греху.
Он вочеловечился, чтобы взять на Себя всю тяжесть возмездия за преступления рода людского, Своей искупительной жертвой оправдать его и примирить с Богом-Отцом.
Он пришёл чтобы мы, крестясь во имя Его, воспряли от смерти греха и, омытые Его благодатью, соделались наследниками Вечной Жизни.
Он пришёл освятить светом истины наши ум и сердце, утверждая в нас «великую тайну благочестия» [1 Тим. 3.16] и истинное богопознание.
Он пришёл созиждеть тело Церкви Своей, – как «народ святый» [1 Пет. 2.9], и, по Его же обетованию, пребыть Главой и Охранителем этого тела.
Он пришёл сотворить Себе обитель в наших сердцах и утвердиться в нас Царством вечной любви.
Он воплотился, восхотев насадить в нас семена благодати, что взойдут надеждой вечной славы.
Он, живя на земле, разделил с нами наше естество, чтобы восставить его от падения, соединить с Собой в Духе Святом и сделать его причастником Божественной природы.
Он сошёл с небес, чтобы возвести нас к небесам, вочеловечился, чтобы нас обожествить.
Он завершил Собою Завет Ветхий и положил начало Завету Новому, заключив его с нами Своей Кровью.
С Его пришествием мир стал иным и новое летоисчисление ознаменовало поворот колеса истории, приостановивший погружение человечества в бездну гибельных заблуждений.
С Его пришествием наше существование приобрело новый смысл, заново приобщаясь Божественной природе и освящаясь.
Своим смирением и кротостью Он укротил наш надменный, гордый рассудок, таинственно соединив нас с небесами.
Проповедуя, Он осветил нас светом Истины, насадив в наших сердцах Божественную мудрость.
Творя чудеса, Он укрепил веру людей в Своё Божественное происхождение и возвестил светлую будущность истинной духовной жизни.
Своей крестной смертью Он распял нашу греховность на кресте, спасая нас от умерщвления грехом и исполняя плодами праведности, чтобы служили не пороку, но Богу Живому.
Чудесным воскресением Он разрушил оковы смерти и, распахнув врата Царствия Небесного, подарил нам второе рождение и надежду воскресения.
Наконец, преславным вознесением Своим Он возвысил человеческую природу до небес, навеки увенчав неописуемой славой.
Итак, Иисус Христос – единственный истинный Спаситель человечества, ожидаемый в веках Помазанник, величайший Пророк, Первосвященник и Царь.
Подлинный Пророк, Он свидетельствовал об Истине и приоткрыл завесу Тайны, сокрытой в веках и поколениях, по всей вселенной распространил благоухание Божественного учения и воссиял в наших сердцах светом Небесной славы: «Я свет миру, кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» [Ин. 8.12].
Великий первосвященник, подобный Мелхиседеку, и совершенный ходатай, Он вошёл со Своей Кровью в Святая Святых – нерукотворное Святилище, и преподнёс Себя Отцу как непорочную Жертву, открывая нам дорогу к Небесному Царству: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется» [Ин. 10.9].
Царь Царей и Господь Господствующих, Он победил мир и утвердил Своё справедливое и несокрушимое Царство, свидетельствуя своим последователям: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт» [Ин. 11.25].
Неизречённый в милости, Он стучится в наши сердца, желая войти и даровать вечное спасение. Все, ищущие истину, рано или поздно отзываются на этот стук и, принимая Дар, соделываются Его служителями.
Всепопечительный Владыка, Он незримо осеняет могучей десницей над соблюдающими слово Его: «Я с вами во все дни до скончания века» [Мф. 28.20]. Спасая в бедах и теснотах, утешая в скорбях, Он изглаждает рукописания грехов и побуждает верных подвизаться в делах добродетели, выправляя им путь и сплетая венцы духовных дарований.
И все истинные христиане, соединённые со Христом Духом Святым, вседневно очищаясь непрестанным покаянием, вожделевают сокровищ Его и ожидают второго пришествия во славе Отца, сиянием которой Он совершенно рассеет зло мира и утвердит царство добра, обновив тела возлюбленных Своих по образу и подобию Своему.