[Тайна вочеловечения Сына Божьего]
Сын Божий нисшёл для того, чтобы облечься в человеческую плоть, уничижить Себя до поругания смертью, и даже – до погребения, дабы Своим человеколюбием уподобить Божеству достойных и назвать их братьями по Своей безграничной любви, которой Он возлюбил людей, чтобы стать первенцем между многими из братьев. По человеколюбию Своему Он принял такое решение: «…кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» [см. Мф. 12.50], ибо Сын, снизойдя, исполнил волю Отца.
Да и в чём ином состоит воля Отца, как не в том, чтобы принимать отвергнутых сынов человеческих в Царство, подпавших смерти восставлять к жизни, а послушных воле Отца, Коему Он – Сын Единородный по естеству, соделывать сынами по благодати.
[О пришествии Духа Святого и проповеди апостолов]
<…> Тот самый, могучий и всесильный Святой Дух – Проницатель Божественных глубин, Коий устами ветхозаветных пророков проповедал о пришествии Сына Божьего, был послан Божественной славой на собрание двенадцати избранных «собрать к Себе Своих святых» и утвердить истинность деяний, совершённых посредством Xриста.
И явились им разделяющиеся языки подобные огню, дабы зримо воссияло величие даров. И, исполнившись Духа Святого, они приняли на себя от ближних напраслину, будто пьяны. И воистину, опьянели от пророческой чаши, ибо, испивая и возвеселяясь, они всей вселенной принесли радование надмирных высот. <…>
[Дух] нисшёл под видом огня, чтобы негодное предать сожжению, а отборное наполнить чашами радования в Духе, дарами неоскудевающей сокровищницы, кои непреходящи, и дабы они, преисполнившись нескончаемым потоком Духа, в единодушии ярко воспылали силою пламенеющего Духа. И ищущим добро они приуготовили радость добра: будучи виночерпиями всей вселенной, насытили жаждущих, а непокорных опьянили на погубление. <…>
Итак, которую [из чаш] пожелаете испить, та готова быть преподнесённой. Пейте же мудрость, но не скудоумие; милосердие, но не гневливость; сладость веры, но не сомнение неверия – испепеляющий пламень злобы, что сжигает в геенне и низводит во тьму. Но пейте пламень чаш, коий подаст вам просвещение и попалит греховную ржавчину вашего невежества, а души упасёт надеждой веры.
Блаженные апостолы испили, захмелели и возвеселились и всю вселенную напоили [содержимым] обеих чаш, из коих какую кто пожелал, ту и испил. И вот, глупость невежества опьянила вас чашей смерти, куда подмешана отрава. Так приступите с верою и испейте из чаши уврачевания ваших жизней, дабы избегнуть пожигания [геенским] огнём в грядущем.
Источник: Агатангелос, История Армении. Учение святого Григория (на древнеармянском и современном армянском языках),
Ереван, 1983, с. 278, 280, 282
(перевод Гаянэ Гаспарян)